颜渊问仁
孔子及其弟子〔先秦〕
子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
译文及注释
译文
(颜渊请教如何行仁)孔子说:“能够克制和约束一己私欲,让自己的行为回复到礼的要求上,就是仁(的做法)。一旦人这样做了,那么天下人间的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的,难道还能靠别人吗?”颜渊说:“希望指点一些具体做法。”孔子说:“不合乎礼的不去看,不合乎礼的不去听,不合乎礼的不去说,不合乎礼的不去做。”颜渊说:“我虽不够聪敏,请你允许我去实行这番话。”
注释
克己复礼:克制自己,使自己的行为归到礼的方面去,即合于礼。复礼,归于礼。
目:大项之中再分的小项。
敏:聪明;机警。
简析
这篇文章简洁表达了孔子关于“仁”的核心理念。孔子认为,克制自己的欲望,使言行举止符合礼的规范,就是仁。他强调,一旦每个人都能做到克己复礼,天下就能实现仁政。孔子指出,实践仁德完全取决于自己,而非他人。当颜渊询问具体做法时,孔子提出“四勿”原则:不合礼的不看、不听、不说、不做。颜渊表示虽不聪慧,但愿意践行这些教诲。这段对话展现了孔子对仁德的深刻理解和实践指导,强调个人修养与道德规范在构建和谐社会中的重要性。
小宛
诗经·小雅〔先秦〕
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。
人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。
中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式穀似之。
题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。
交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡,宜岸宜狱。握粟出卜,自何能穀?
温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。
蓼萧
诗经·小雅〔先秦〕
蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。
蓼彼萧斯,零露瀼瀼。既见君子,为龙为光。其德不爽,寿考不忘。
蓼彼萧斯,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。
蓼彼萧斯,零露浓浓。既见君子,鞗革忡忡。和鸾雍雍,万福攸同。